اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 401 |
| تعداد مقالات | 3,281 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,653,114 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,158,207 |
جایگاه علم رجال در فرقه اباضیه | ||
| مطالعات فهم حدیث | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 اردیبهشت 1404 | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/mfh.2025.21377.2435 | ||
| نویسندگان | ||
| مینا شمخی* 1؛ عارف مسعودیان2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهیدچمران اهواز، اهواز، ایران. | ||
| 2دانشجوی کارشناسی‌ارشد علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهیدچمران اهواز، اهواز، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 11 دی 1403، تاریخ بازنگری: 07 اردیبهشت 1404، تاریخ پذیرش: 30 بهمن 1403 | ||
| چکیده | ||
| مسأله پالایش احادیث و حفظ سنت نبوی در فرقه اباضیه، منجر به شکل‌گیری علم رجال، به‌عنوان یکی از ارکان اساسی حدیث‌شناسی در این فرقه شده است. با توجه به گستردگی جعل احادیث در دوران‌های مختلف، بررسی معیارها و اصول این علم به منظور ارزیابی روایات امری ضروری است. این تحقیق با هدف تبیین و تحلیل مبانی علم رجال اباضیه و مقایسه آن با مذاهب دیگر، شیعه و اهل سنت، از روش توصیفی‌تحلیلی بهره می‌برد. در مراحل ابتدایی، با نگاهی به تاریخچه علم رجال و منابع آن ازجمله مسند ربیع‌بن‌حبیب و مدونه ابی‌غانم خراسانی، نشان داده می‌شود اباضیه چگونه توانسته‌اند برخلاف سایر مکاتب که عمدتاً به منابع اهل سنت یا شیعه متکی بوده‌اند، هویتی مستقل در حدیث‌شناسی ایجاد کنند. این پژوهش به‌تبیین ابعاد مختلف علم رجال در اباضیه و تشریح تأثیر آن بر هویت مذهبی این فرقه می‌پردازد. بررسی معیارهایی همچون عدالت، ضبط، اسلام، بلوغ، عقل، مروت، تطابق عمل با روایت، تأیید راوی اصلی، اجتناب از تدلیس و تأیید روایت توسط علما و ...، ویژگی‌های برجسته نظام رجالی اباضیه را روشن می‌سازد. همچنین، نیاز به استفاده از منابع اهل سنت در ارزیابی روایات به‌خصوص با توجه به نبود تألیف مستقل در جرح و تعدیل، نقاط تمایز این فرقه را مشخص می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| علم رجال؛ اباضیه؛ احادیث؛ جعل حدیث؛ شیعه؛ اهل سنت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Position of Scienes of al-Rijal in Abazieh Sect | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mina Shamkhi1؛ Aref Masoudian2 | ||
| 1Associate Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran | ||
| 2Master's student in Quran and Hadith Sciences, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of hadith purification and the preservation of the Prophetic tradition in the Ibadi sect has led to the development of the science of Rijāl as one of the fundamental pillars of hadith studies in this sect. Given the widespread fabrication of hadiths throughout various historical periods, examining the principles and criteria of this discipline is essential for assessing narrations. This study aims to explain and analyze the foundations of Ibadi Rijāl studies and compare them with those of other sects, namely Shia and Sunni, using a descriptive-analytical method. In its initial stages, by reviewing the history of Rijāl science and its sources, including the Musnad Rabi‘ ibn Ḥabīb and the Mudawwanah of Abū Ghānim al-Khurāsānī, the research demonstrates how the Ibadis, unlike other schools that primarily rely on Sunni or Shia sources, have managed to establish an independent identity in hadith scholarship. This article explores the various dimensions of Ibadi Rijāl studies and explains its influence on the sect's religious identity. By examining criteria such as integrity, precision, Islam, maturity, intellect, moral uprightness, consistency of practice with narration, verification of the primary narrator, avoidance of tadlīs (concealment of defects in narration), and endorsement of narrations by scholars, the study highlights the distinctive features of the Ibadi Rijāl system. Additionally, the necessity of referring to Sunni sources for evaluating hadiths, particularly due to the lack of independent Ibadi works on jarḥ wa ta‘dīl (criticism and authentication of narrators), underscores key differences between this sect and others. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Science of Rijāl, Abazieh Sect, Hadith Fabrication, Shia, Sunni | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 65 |
||