اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 429 |
| تعداد مقالات | 3,548 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,466,577 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,723,320 |
بررسی تطبیقی رمان «پل معلق» بایرامی و«خون دیگران» دوبوار از منظر وجودگرایی | ||
| پژوهشهای میان رشتهای زبان و ادبیات فارسی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 08 اسفند 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/irpli.2025.21519.1249 | ||
| نویسندگان | ||
| شهرام یگانه1؛ صفیه مرادخانی* 2؛ رسول حیدری1 | ||
| 1گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی-خرم آباد -لرستان- ایران | ||
| 2گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه لرستان، لرستان، خرم آباد | ||
| تاریخ دریافت: 08 بهمن 1403، تاریخ بازنگری: 24 فروردین 1404، تاریخ پذیرش: 08 اسفند 1404 | ||
| چکیده | ||
| ادبیات به عنوان یک واسطه انتقال به شیوه هنری، دریچه ای به دنیای ذهن انسان می گشاید و دیدگاه نویسنده به هستی و پدیده هایی نظیر جنگ، از طریق داستان برای مخاطب قابل درک می شود. وجودگرایی یا مکتب اگزیستانس در بهترین شکل خود در آثار ادبی نمود یافته است و نویسنده جهان دریافتی خود را با آن معرفی و مخاطب را با خود همراه می کند. ادراک هستی در وجودگرایی، بینشی متفاوت در اختیار خواننده قرار می دهد که جهان فردی و اجتماعی را با دید متفاوتی ادراک و پدیده ها و حوادث را به شکلی نوین تجربه می کند.در این پژوهش با روش تحلیلی و توصیفی به مقایسه دو رمان پل معلق اثر بایرامی و خون دیگراناثر دوبووار از منظر اگزیستانسیالیسم پرداختهایم. این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش است که وجوه اشتراک و افتراق این دو اثر از منظر وجودگرایی چیست. نتایج حاصل از پژوهش نشان می دهد که رویکرد وجودگرایی در رمان خون دیگران، دراکثر مولفهها و در تمامی اشخاص و فضای داستان مشهود است و در رمان پل معلق نیز مولفههایی مانند آزادی، انتخاب، دلهره، مسئولیت مشهود است اما این نمود بر خلاف خون دیگران بیشتر بر قهرمان داستان متمرکز است، همچنین در رمان خون دیگران، عناصر وجودگرایانه در قالب دیالوگهای شخصیتها آشکار می شود، اما در داستان پل معلق، معنی وجودگرایانه در جریان کشمکش درونی نمایان است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اگزیستانسیالیسم؛ رمان؛ فلسفه وجودی؛ خون دیگران؛ پل معلق | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Comparative analysis of Bayrami's novel "Hanging Bridge" and De Beauvoir's "Blood of Others" from the perspective of existentialism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| shahram yegane1؛ safiye Moradkhani2؛ Rasoul Heydari1 | ||
| 1Department of Persian Language and Literature-Khoramabad-Lorestan-Iran | ||
| 2Department of Persian Language and Literature, Lorestan University, Lorestan, Khorramabad | ||
| چکیده [English] | ||
| Literature, as a medium of artistic transfer, opens a window to the world of the human mind, and the author's view of existence and phenomena such as war can be understood by the audience through the story. Existentialism or Existence school is manifested in its best form in literary works, and the author introduces his perceived world with it and takes the audience with him. The perception of existence in existentialism provides a different insight to the reader who experiences the individual and social world with a different view of perception and phenomena and events in a new way. In this research, we have compared the two novels The Hanging Bridge by Bayrami and The Blood of Others by De Beauvoir from the perspective of existentialism, using analytical and descriptive methods. This research seeks to answer the question of what are the similarities and differences between these two works from the perspective of existentialism. The results of the research show that the existential approach in the novel Blood of Others is evident in most of the components and in all the characters and atmosphere of the story, and in the novel Hanging Bridge, elements such as freedom, choice, apprehension and responsibility are also evident, but this Unlike Blood of others, it focuses more on the protagonist, also in the novel Blood of others, existential elements are revealed in the form of character dialogues, but in the story of the hanging bridge, the existential meaning is visible in the course of | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Existentialism, novel, existential philosophy, the blood of others, Hanging Bridge | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2 |
||