اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شماره‌ها | 380 |
| تعداد مقالات | 3,141 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,270,111 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,863,914 |
کارکرد فهرست‌های شیخ طوسی و نجاشی در تکمیل روش سزگین در بازیابی منابع آثار کهن روایی (مطالعۀ موردی: کتاب الزهد حسین بن سعید اهوازی) | ||
| مطالعات فهم حدیث | ||
| مقاله 6، دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، بهمن 1396، صفحه 131-157 اصل مقاله (332.5 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/mfh.2018.1305 | ||
| نویسندگان | ||
| نصرت نیل ساز1؛ ابوالفضل رجائی فرد* 2 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس | ||
| 2کارشناسی‌ارشد علوم قرآن وحدیث دانشگاه تربیت مدرس | ||
| تاریخ دریافت: 17 آذر 1396، تاریخ بازنگری: 10 دی 1396، تاریخ پذیرش: 23 دی 1396 | ||
| چکیده | ||
| دستیابی به میراث مکتوب و کهن علمی به دلیل فواید متعددی که دارد امری مهم و البته سخت و پیچیده است. فؤاد سزگین روشی نظاممند را برای بازیابی منابع آثار کهن ارائه کرد که در کنار مزایای بسیار مهم و ارزشمند دچار کاستیهایی است که برخی از آنها ناشی از نبود اطلاعات لازم در فهرستنگاریهای اهل سنت است. از سوی دیگر اطلاعات مهم دو فهرست شیخطوسی و نجاشی بهویژه در بیان طرق دستیابی به آثار، در تکیمل روش سزگین و دستیابی به واقعیت و پیشینۀ آثار کهن بسیار کارآمد است. در این مقاله با مطالعه موردی کتاب الزهد حسین بن سعید، کارکرد این دو فهرست در جهت تکمیل روش سزگین در بازیابی منابع آثار کهن روایی ارزیابی شده است. بر این اساس، از یک سو راهکارهایی برای تمایز میان مؤلفان و راویان در سند که در روش سزگین بدان توجه نشده، ارائه شده است؛ از سوی دیگر برخلاف نظریۀ سزگین که تنها نقش آخرین نام مشترک در اسانید را منبع بودن برای اثر روایی متأخر دانسته، نقشهای مختلف نام مشترک و راههای شناسایی آنها بیان شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بازیابی منابع؛ روش سزگین؛ فهرست نجاشی؛ فهرست شیخطوسی؛ کتاب الزهد حسین بن سعید | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Function of Sheikh Tusi and Najjashi Lists in Completing the Sezgin Method in Restoring the Sources of Ancient Narrative Works (Case Study: al-Zuhd Hussein bin Sa'id Ahwazi's Book) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Nosrat Nilsaz1؛ Abolfazl Rajaei fard2 | ||
| 1Assistant Prophessor of Tarbiat Modares University | ||
| 2M.A. of Quran and Hadith Studies, Tarbiat Modares University | ||
| چکیده [English] | ||
| Identifying the early written scholarly sources is an issue of great use and so an important albeit complicated and difficult one. Fuat Sezgin proposed and applied a systematic method for identifying the sources of early literature. This method has had many advantages but some criticisms have been directed at it as well. The origin of some of these criticisms is the lack of some information in Sunni bibliography literature. However the important information found in Tūsi’s and Najjashi’s Fihrists may be useful in improving Seguin’s method and identifying the sources of later works. In this paper we focus on Hossein ibn Sa'id’s Kitab al-Zuhd and illustrate the great use of Tūsi’s and Najjashi’s Fihrists in improving Sezgin’s method for identifying the early written sources of Hadith literature. In doing so, some methods for distinction between collectors and transmitters in the chain of transmitters will be illustrated. According to Sezgin the last common link is the source of a given later work but it will be shown that through different ways other roles may be considered as well. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Seguin’s Method, Identifying the Sources, Najjashi’s Fihrists, Sheikh Tūsi’s Fihrists, Hossein ibn Sa'id’s Kitab al-Zuhd | ||
| مراجع | ||
|
اثباتی، اسماعیل، رستمی، محمد حسن، «منابع تفسیری شیخ کلینی»، حدیثپژوهی، 1394ش، شماره14، 128-99. اهوازی، حسین بن سعید، الزهد، قم، مطعبة العلمیة، 1402ق. بابایی، علی اکبر، «پژوهشی دیگر درباره تفسیر قمی»، پژوهش و حوزه، 1383ش، شماره20و19، 234-218. بحرانی، سید هاشم، البرهان، قم، مؤسسه بعثه، 1374ش. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، قم، دارالکتب الإسلامیة، 1371ق. شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، 1419ق. حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسة آلالبیت (ع)، 1409ق. حلّی، حسن بن علی بن داود، الرجال، تهران، دانشگاه تهران، 1342ش. حلّی، حسن بن یوسف، خلاصة الأقوال، نجف، دارالذخائر، 1411ق. حمادی، عبدالرضا، حسینی، سیدعلیرضا، «بازشناسی منابع کلینی در تدوین کافی»، حدیثپژوهی، 1392ش، شماره11، 206-181. حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسة آلالبیت (ع)، 1413ق. خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، بیجا، 1413ق. رجائیفرد، ابوالفضل، نیلساز، نصرت، تحلیل حوزههای مختلف میراث مکتوب شیعه در پنج قرن نخست براساس دو فهرست نجاشی و شیخطوسی علوم انسانی، تربیت مدرس، 1395ش. رحمانستایش، محمدکاظم، شهیدی، روحالله، «بازیابی منابع تفسیر قمی»، حدیثپژوهی، 1393ش، شماره9، 146-107. سزگین، فؤاد، تاریخ نگارش های عربی، مترجم: کیکاووس جهانداری، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،1380ش. شولر، گریگور، شفاهی و مکتوب در نخستین سدههای اسلامی، مترجم: نصرت نیلساز، تهران، حکمت، 1393ش. صدوق، محمد بن علی، الخصال، قم، جامعه مدرسین، 1362ش. ---------------، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامى، 1403ق. ---------------، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، قم، دارالشریف الرضی للنشر، 1406ق. ---------------، من لایحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1413ق. طوسی، محمد بن حسن، رجال، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، 1373ش. ----------------، تهذیب الأحکام، تهران، دارالکتب الإسلامیه، 1407ق. ----------------، إختیار معرفة الرجال، مشهد، موسسه نشر دانشگاه مشهد، 1409ق. ----------------، الفهرست، مؤسسة النشر الفقاهة، 1422ق. ----------------، الأمالی، قم، دارالثقافة، 1414ق. عمادی حائری، سید محمد،«مسائل محمد بن مسلم در الکافی کلینی»، مجموعه مقالات فارسی کنگره بینالمللی ثقةالإسلام کلینی، قم، دارالحدیث، 1387ش. فیض کاشانی، محسن، الوافی، اصفهان، کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی(ع)، 1406ق. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم، دارالکتاب، 1404ق. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، 1407ق. مدرسیطباطبایی، حسین، میراث مکتوب شیعه تا قرن سوم، قم، کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران، 1383ش . مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، 1403ق. مفید، محمد بن محمد، الأمالی، قم، کنگره جهانی هزاره شیخمفید، 1413ق. ملکی، محمود، رحمانستایش، محمدکاظم،«وصیت مفضل بن عمر، بازیابی و اعتبارسنجی»، علوم حدیث، 1395ش، شماره82، 85-59. نجاشی، احمد بن علی، رجال، بیروت، دارالأضواء، 1408ق. نیلساز، نصرت، «تبیین و ارزیابی نظریه سزگین دربارۀ شناسایی و بازسازی منابع جوامع روایی»، پژوهشهای قرآن وحدیث، 1393ش، شماره 11، 346-321. Goldfeld, I. "The Tafsir of Abdallah b. Abbas". Der Islm, 58: 1981. 125-135.
Landau-Tasseron, E."On The Reconstruction of Lost Sources", Al-Qantara, 25: 2004. 45-91.
Motzki, H. "Dating Muslim Traditions: A Survey", Arabica 52:2, 2005. 204-253.
Schoeler, G. The Oral and the Written in Early Islam, (trans) Uwe Vagelpohl (ed.) James E. Montgomery. Oxon. 2006.
Versteegh, C.H.M,. Arabic Grammar and Quranic Exegesis in Early Islam, Leiden. 1993.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,706 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 805 |
||