اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شماره‌ها | 380 |
| تعداد مقالات | 3,141 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,263,386 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,858,432 |
تحلیل معنایی شروط فاء سببیه در قرآن کریم با نگاهی به نظریه‌ی مشروط به صدق جملات | ||
| لسان مبین | ||
| مقاله 1، دوره 9، شماره 32، مرداد 1397، صفحه 1-19 اصل مقاله (384.42 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/lm.2018.1530 | ||
| نویسندگان | ||
| ابراهیم اناری بزچلوئی* 1؛ فاطمه نظیری سنجانی2 | ||
| 1دانشگاه اراک | ||
| 2فارغ التحصیل کارشناسی ارشد | ||
| تاریخ دریافت: 23 فروردین 1396، تاریخ بازنگری: 11 فروردین 1397، تاریخ پذیرش: 18 دی 1397 | ||
| چکیده | ||
| چکیده: یکی از نظریات فلسفی که در باب معناشناسی ذکر شده و سپس به حوزه‌ی زبان‌شناسی راه یافته، نظریه‌ی مشروط به صدق جملات است. براساس این نظریه، معنای جمله در محتوای گزاره‌‌‌‌ای آن گنجانده شده و بر حسب شرایط ، صدق آن ، قابل تبیین است. تطبیق این نظریه با ساختار متفاوت زبان عربی و به ویژه آیات قرآن کریم، می‌تواند دریچه‌ای به سوی درکی عمیق از قرآن کریم باشد. در زبان عربی جملات به دو گروه خبری و انشایی تقسیم می‌شوند.از آنجایی که اساس جمله‌های خبری، صدق و کذب آن است، بنابراین تبیین این نظریه در ارتباط با این گونه جمله‌ها بسیار روشن است؛ امّا با این همه ، بررسی نظریه‌ی مذکور در خصوص جمله‌های انشایی که بر اساس عدم احتمال صدق و کذب تعریف شده‌اند، نیاز به کنکاش بیشتری دارد. در واقع هدف پژوهش حاضر، بررسی آیات قرآن کریم در نوع خاصّی از جملات انشایی دستور زبان عربی، مانند: تحضیض، ترجی، تمنّی، عرض و... است که به گونه‌ای غیر مستقیم با گزاره‌ی خبری خود در ارتباط‌اند. نوشتار حاضر به روش پژوهش بنیادی و با بهره گیری از کتاب‌ها، منابع معتبر و مقالات علمی- پژوهشی در پی تبیین آیات انشایی قرآن کریم در ترکیب با فاء سببیه بر اساس نظریه‌ی مشروط به صدق است و بیانگر آن است که گزاره‌های خبری در جملات انشایی پیش از فاء سببیه ، ارتباط معنایی خاصّی با مفهوم سببیت پس از فاء سببیه دارند. واژگان کلیدی: قرآن کریم، معناشناسی، نظریه مشروط به صدق، دستور زبان عربی، فاء سببیه. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| واژگان کلیدی: قرآن کریم؛ معناشناسی؛ نظریه مشروط به صدق؛ دستور زبان عربی؛ فاء سببیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Semantic analysis of Conditional Al -f aa al- ssababyya in Holy Quran Regarding the Theory of Contextual Conditionality | ||
| چکیده [English] | ||
| Semantic analysis of Conditional Al -f aa al- ssababyya in Holy Quran Regarding the Theory of Contextual Conditionality Dr. Ibrahim Anari Bozchallouei1 Fateme Naziri2 Abstract One of the philosophical theories regarding semantics, which was then incorporated in linguistics, is the theory of contextual conditionality. According to this theory, the meaning of a sentence is what sentence shares with its subject complement in contextual conditions. Comparing this theory with particular Arabic language structure and specifically Quran`s verses, can be a path through a deep understanding of this Divine book. The aim of this article is to study Quran`s verses into specific types of grammatical Arabic sentences such as exhortation(al-tahziz), hope(al-tarraji), wish(al-tammani), Proffering (al-arz)…, which are indirectly related to their subject complement. Since these sentences are in direct relation to conditional al -f aa al- ssababyya , this article, in addition to its semantic analysis in terms of this theory, studies the contextual conditions of al -f aa al- ssababyya according to the theory. Keywords: Semantics, the Theory of contextual conditionality, Al -f aa al- ssababyya. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Keywords: Semantics, the Theory of contextual conditionality, Al -f aa al- ssababyya | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 743 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 585 |
||