اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 347 |
| تعداد مقالات | 2,862 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,255,280 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,390,742 |
التحلیل النفسانی فی روایة حبّی الاوّل لسحر خلیفة - علی أساس الثنائیات المتضادة والمتنازعة عند لیفی شتراوس | ||
| لسان مبین | ||
| مقاله 3، دوره 13، شماره 47، فروردین 1401، صفحه 45-62 اصل مقاله (1.21 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/lm.2021.14719.3165 | ||
| نویسنده | ||
| عیسی زارع درنیانی* | ||
| استادیار دانشگاه پیام نور | ||
| تاریخ دریافت: 22 آذر 1399، تاریخ بازنگری: 09 خرداد 1400، تاریخ پذیرش: 22 خرداد 1400 | ||
| چکیده | ||
| تشکل الروایة جوانب مهمّة من النشاطات النفسیة ،لاسیما روایة«حبّی الاوّل»لسحر خلیفة، الثریة بنتاجاتها الفنیة، التی تزخر بالإبداعات التی تجسد وتبرز الحالات النفسیة المتشعبة لشخصیة المبدع والمتلقی. یحاول التحلیل البنیانی أن یجد فی الروایات التی لاحصر لها بعض الاتجاهات الأساسیة و بعض البنی الرئیسیة فیلجأ إلی علم النفس البنیانی حیث یجد ضالته المنشودة. من خلال هذه الإتجاهات، نری الإتجاه البنیانی النفسانی عند لیفی شتراوس بطریقة معاکسة وإستخدام التضاد والنزاع، والنظام التقابلی، یکشف عن بعض ما یجول بخاطر، ویلهم بقلب، ویدور بین العقل والعاطفة فی الروایة. ومن هذا المنطلق، هذه الدراسة تشیر إلی الإتجاه البنیانی النفسانی المنبثق من نظریة الثنائیات المتضادة والمتنازعة عند لیفی شتراوس فی روایة «حبی الأوّل» ضمن المنهج البنیوی الوصفی التحلیلی من خلال دراسة من نماذج الروایة. وقد بینت الدراسة، أن مظاهر الحیاة کلّها فی روایة حبّی الأوّل نتیجة التجاذب بین قطبی هذه الثنائیة التی تصدر عن الوعی المطلق، والنهائی وإلیقینی. والمفاهیم الثنائیة تشکل جزءا من طبیعة الشخصیات فی الروایة، ونمط معیشة مجتمع فلسطینی آنذاک وما تؤثر فی حیاتهم إلیومیة وتمتد إلی جمیع مواقفهم النفسیة وتنظیمهم الاجتماعی، والثنائیات المتضادة (امرأة إلیوم وامرأة الأمس، والمقاتلون و السیاسیون، وخونة وموالون، وشرق وغرب، والفلسطین والاسرائیل) والثنائیات المتنازعة ( الحب والثورة، والذات والمتخیل، واالموت والحیاة) تنقل أحداثاً کبرى فی تاریخ الشعب الفلسطینی، وتملأ بعض الحظات الروایة ، وفی حین أنّ هدف هذه الثنائیات هو التکامل بینهما. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| التحلیل النفسانی؛ نظریة لیفی شتراوس؛ سحر خلیفة؛ روایة حبّی الأوّل | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Psycho analysis in the novel My first love by Sahar Khalifa - based on the opposing and conflicting dualities of Levi Strauss | ||
| نویسندگان [English] | ||
| isa zaredorniani | ||
| Assistant Professor of Payame Noor University | ||
| چکیده [English] | ||
| The novel forms important aspects of psychological activities, especially the novel “My First Love” by the magic of Khalifa, which is rich with its artistic productions, which is rich in creations that embody and highlight the complex psychological states of the creator and recipient. Structural analysis tries to find in the narratives that are not counted some basic trends and some major structures, so it resorts to structural psychology, where it finds its desired approach. Through these trends, we see Levi Strauss's constructive psychological direction in the opposite way, and the use of contradiction, conflict, and contrasting system, reveals some of what is wandering mindfully, inspiring with a heart, and circulating between mind and emotion in the novel. From this standpoint, this study refers to the psychoanalytic trend that emanates from the contradictory and conflicting dualism theory of Levi Strauss in the novel “My First Love” within the structural, descriptive and analytical approach through a study of the novel models. The study showed that all aspects of life in the novel of My First Love are the result of the tension between the poles of this duality, and this duality is the way of life of the Palestinian community at that time and what affects their daily life and extends to all their psychological attitudes and their social organization, and the opposing dichotomies and major movements in the history of the people. Some moments fill the story, while the goal of these dichotomies is to complement each other | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| PsychoAnalysis, Levi StraussT heory, Sahar Khalifeh, The Narration of the My First Love | ||
| مراجع | ||
|
المصادر و المراجع
المصادر العربیة
-أشــکوری، عدنان (2015م). «ملامح الاغتراب فی شــعر أحمد الصافی النجفی»؛ مجلة اللغة العربیة وآدابها. السنة ١٠ ،العدد4، صص 533-563.
-بارت، رولان (2002م). مدخل إلی التحلیل البنیوی للقصص ( ترجمه: منذر عیاشی) ؛حلب: مرکز الإنماء الحضاری.
-تمیم، علی(2003م). السرد الظاهر والظاهرة الدرامیة، دراسات فی التجلیات الدرامیة للسرد العربی القدیم؛ بیروت: الدار البیضاء.
-جمشیدی، فاطمه والآخرون (1396ش). «ملامح الإغتراب فی شعر علی فودة وردود فعله علیها»؛ کرج: مجلة إضاءات نقدیة، سنة7، خریف، العدد27، صص98-71.
- حنی، عبداللطیف ( 2009م). الروایة الجزائریة بین الأزمة وفاعلیة؛ الجزائر: وادسوف.
- خلیفة، سحر(2010م).حبّی الأوّل؛ بیروت: دار الآداب.
- درّاج، فیصل (2004م). أفق التحولات فی الروایة العربیة؛ بیروت: المرکز الثقافی العربی.
-...،...(2002م). ذاکرة المغلوبین: الهزیمة والصهیونیة فی الخطاب الثقافی الفلسطینی؛ بیروت: المرکز الثقافی العربی.
- الدیوب، سمیر(2012م). «مصطلح الثنائیات الضدیة»؛ الکویت، مجلة عالم الفکر، المجلد41، العدد1، صص85-120.
- رزان محمود، إبراهیم (2012م). «حبّی الأوّل: الواقعی والمتخیل فی الزمن الروائی»؛ الأردن: المجلة الأردنیة فی اللغة العربیة وآدابها، صص 91-120.
- رشدی، رشاد (2000م). نظریة دراما من أرسطو حتی الان؛ القاهرة، مکتبة الأنجلو المصریة.
- زیدان، جوزیف (1999م). مصادر الأدب النسائی العالم العربی فی الحدیث؛ بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
- ستروک، جون (1990م). البنیویة و ما بعدها من لیفی شتراوس إلی دریدا ( ترجمة: محمد عصفور)؛ کویت، آداب المعرفة.
- الصرایرة، عامر جمیل (2013م). «جدلیة العلاقة بین الشرق و الغرب فی نماذج مختارة من الروایة العربیة المعاصرة»؛ الأردن: جامعة موتة، رسالة فی اللغة العربیة.
- عباس، فیصل (1991م). التحلیل النفسی وقضایا الانسان والحضارة؛ بیروت: دار الفکر اللبنانی للطباعة والنشر.
-عبدالمطلب، محمد ( 202م)، بناء الأسلوب فی شعر الحداثة؛ إربد، منشورات عالم الکتب.
- القاسم، نبیه (2003م). رؤیة لسحر خلیفة التی تجاهلها النقاد؛ بیروت: مؤسسة الدراسات الفلسطینیة.
- مندلاو (1997م)، الزمن والروایة (ترجمة بکر عباس)؛ بیروت: دار صادر.
-میشال شریم، جوزیف (1987م). دلیل الدّراسات الأسلوبیة؛ بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات والنشر والتوزیع.
-یتیم، عبد الله عبد الرحمن (2016م).کلود لیفی ستروس: قراءة فی الفکر الأنثروبولوجی المعاصر؛ دمشق: دار نینوى.
المصادر الفارسیة
- حسینی، روح الله و اسدالله محمّد زاده (1385ش). «بررسی ساختار تقابل رستم واسفندیار در شاهنامه بر اساس تقابل لوی استراوس»، تهران، پژوهش ادبیات معاصر جهان، شماره 31. صص43-61.
- چهار محالی، محمد (1398ش). «تحلیل تقابل دوگانه در داستان جمشید بر پایه نظریه لوی استراوس»، تهران: متن شناسی ادب فارسی، شماره41، صص14-35.
- ذبیحی، رحمان (1396ش). «تحلیل ساختاری گیومرد براساس نظریه لوی استراوس»، تهران: پژوهش زبان وادبیات فارسی، شماره47، صص27-50.
-رنجبرپور، زهره وهمکاران (1395ش). «نمادگرایی در دو رمان جزیره سرگردانی و حبی الاوّل»، جیرفت: مطالعات ادبیات تطبیقی، شماره 39، صص83-106.
- طاهری نیا، علی باقر و روح الله مهدیان (1392ش). «دوگانگی و تقابل در رمان های سحر خلیفه»، کرمان: دانشگاه باهنر، نشریه ادبیات پایداری، شماره 8، صص121-152. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 203 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 130 |
||