ایدئولوژیزه کردنِ مذهب: اندیشه و عملِ خشونت در سلفیسم جهادی

 آرنت، هانا (1390)، توتالیتاریسم، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: ثالث، چاپ سوم.

 احمدی، حمید (1390)، جامعه­شناسی سیاسی جنبش­های اسلامی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق.

 انسار، پی­یر (1398)، ایدئولوژی­ها، کشمکش و قدرت، ترجمه: مجید شریف، تهران: قصیده­سرا، چاپ سوم.

 بارت، رولان (1386)، اسطوره، امروز،‌ ترجمه: شیرین‌دخت دقیقیان، تهران: مرکز.

 بشیریه، حسین (1386)، انقلاب و بسیج سیاسی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ ششم.

بلقزیز، عبدالاله (1398)، دولت و نظام سیاسی در اندیشه متفکرین اسلامی معاصر، ترجمه: علیرضا سمیعی اصفهانی و محمدجواد خلیلی، تهران: نگاه معاصر.

تانسی، استیون. دی (1386)، مقدمات سیاست، ترجمه: هرمز همایون­پور، تهران: نی، چاپ سوم.

تودُر، هنری (1382)، اسطوره سیاسی، ترجمه: سید محمد دامادی، تهران: امیرکبیر.

 ثابت، علی (1393)، «کلام سیاسی و حیات سلولی تروریسم تکفیری»، آفاق امنیت، 7 (23): 131-97.

جنینگز، جرمی (1380)، «ژرژ سورل: اندیشه­ها درباره خشونت»، در نقد و بررسی آثار بزرگ سیاسی سده بیستم، ویراسته موری فوریست و موریس کینز ساپر ترجمه: عبدالرحمن عالم، تهران: انتشارات دانشکده حقوق وعلوم­سیاسی دانشگاه تهران.

دکمجیان، هرایر (1395)، اسلام در انقلاب: جنبش­های اسلامی در جهان عرب (بررسی پدیده بنیادگرایی اسلامی)، ترجمه: حمید احمدی، تهران: کیهان، چاپ هفتم.

روآ، اولیویه (1397)، جهل مقدس؛زمان دین بدون فرهنگ، ترجمه: عبدالله ناصری طاهری و سمیه سادات طباطبایی، تهران: مروارید.

زنگنه، پیمان؛ حمیدی، سمیه (1395)، «بازکاوی روانشناختی کنش گروه­های سلفی- تکفیری: مطالعه موردی داعش»، فصلنامه پژوهش­های سیاسی جهان اسلام، 6 (3): 144-121.

ژیژک، اسلاوی (1394)، «داعش مدرن­شدگیِ منحرف است»، ترجمه: سید امین هاشمی، ترجمان، 24 اردیبهشت، قابل دسترسی در: http://tarjomaan.com/vdch.knqt23nixftd2.html

سید، رضوان (1398)، اسلام سیاسی معاصر: در کشاکش هویت و تجدد، ترجمه: مجید مرادی رودپشتی، قم: انتشارات دانشگاه مفید.

 شحاده، مروان (1395)، سیر گفتمان سلفی­گری: جنبش­های جهادی- دوره 2007-1990 م، ترجمه: محمدکاظم جعفری، تهران: سروش.

 صالحی، سیدجواد؛ مرادی نیاز، فاتح (1395)، «بنیادگرایی داعش- القاعده: تمایزهای ساختاری و ایدئولوژیکی»، دوفصلنامه علمی- پژوهشی جامعه­شناسی سیاسی جهان اسلام، 4 (1): 110-85.

 شایگان، داریوش (1373)، «ایدئولوژیک­شدن سنت»، ترجمه: مهرداد مهربان، کیان، 4 (19): 19-10.

عبداللهی ضیاءالدینی، مهدی (1400)، «تبارشناسی تروریسم سلفی»، فصلنامه رهیافت­های سیاسی و بین­المللی، 12 (3): 175-203.

غفاری هشجین، زاهد؛ قدسی علیزاده، سیلاب (1393)، «مؤلفه­های فرهنگ سیاسی جریان سلفی- تکفیری (مطالعه موردی: داعش)»، فصلنامه مطالعات سیاسی جهان اسلام، 3 (11): 111- 89.

فراتی، عبدالوهاب (1396)، «ایدئولوژی تکفیر؛ سرشت و راهبرد مواجهه با آن»، فصلنامه علوم سیاسی، 20 (77): 99-127.

فیرحی، داوود (1387)، «مفهوم جنگ و اخلاق نظامی در اسلام شیعی»، فصلنامه سیاست، 38 (1): 131-159.

فیرحی، داوود (1393)، «فقه تکفیر و تحولات آن در اندیشه معاصر»، پایگاه اطلاع­رسانی مؤسسه فرهنگی فهیم، 12 مهر، قابل دسترسی در:

http://fahimco.com/Post/Details/4152/

قطب، سید (1378)، نشانه­های راه، ترجمه: محمود محمودی، تهران: نشر احسان.

مک­نیر، برایان (1392)، مقدمه­ای بر ارتباطات سیاسی، ترجمه: مهدی کاظمی، تهران: انتشارات همشهری.

میراحمدی، منصور و احمد مهربان (1387)، «ایدئولوژی سید قطب و اسلام رادیکال»، پژوهشنامه علوم سیاسی، 4 (13): 175-212.

 ناجی، ابوبکر (1397)، مدیریت توحش، ترجمه: محمدحسین باقی، تهران: سرایی.

نبوی، عبدالامیر؛ اعتضادالسلطنه، نوژن (1398)، «داعش و مدرنیسم ارتجاعی؛ بررسی اندیشه و عملکرد نسل جدید اسلام­گرایی رادیکال»، فصلنامه پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، 9 (2): 79-105.

نصری، قدیر (1395)، «صنعت خشونت»، مرکز پژوهشهای علمی و تحقیقات استراتژیک خاورمیانه، 13 تیر، قابل دسترسی در:

 https://www.cmess.ir/Page/View/2016-07-03/373

نصری، قدیر (1396)، «داعش و رجوع به مخازن فکری خشونت: چهار کتابی که مرجع اندیشه­های تکفیر هستند»، دیپلماسی ایرانی، 6 شهریور، قابل دسترسی در:

http://irdiplomacy.ir/fa/news/1971037/

نوذری، حسینعلی (1386)، نظریه انتقادی مکتب فرانکفورت در علوم اجتماعی و انسانی، تهران: آگه، چاپ دوم.

وینسنت، اندرو (1386)، ایدئولوژی­های مدرن سیاسی، ترجمه: مرتضی ثاقب­فر، تهران: ققنوس، چاپ دوم.

یورگنزمیز، مارک (1399)، تروریسم در اندیشه یکتاپرستی، ترجمه: مجید موحد، تهران: تیسا.

Abdollahi Ziyaedini, M (2021), “The Genealogy of Salafi Terrorism”, Political and International Approaches, 12 (3): 175-203 (In Persian).

Ahmadi, H (2011). Political Sociology of Islamic Movements, Tehran: I.S.U. Press (In Persian).

Al-sayyid, R (2019). Contemporary Political Islam: Conflict Between Identity and Modernity, M. Moradi Roudposhti (Trans.), Qom: Mofid University Press (In Persian).

Al-Zarqawi, A (2014). “The Widespread Ignorance among the People”,Dabiq, No.2.

Ansar, P (2019). Ideologies: Conflicts and Power, M. Sharif (Trans.), Tehran: Ghasidehsara, 3^rd edition (In Persian).

Arendt, H (2011). Totalitarianism, M. Salasi (Trans.), Tehran: Sales, 3^rd edition (In Persian).

Barthes, R (2007). Myth, Today, SH. Daghighian (Trans.), Tehran: Markaz (In Persian).

Bashirieh, H (2007). Revolution and Political Mobilization, Tehran: University of Tehran Press, 6^th edition (In Persian).

Belkeziz, A (2019). The State in Contemporary Islamic Thought: a Historical Survey of the Major Muslim Political Thinkers of the Modern Era, A. Samiee Esfahani & M. Khalili (Trans.), Tehran: Negah`e Moaaser (In Persian).

Borum, R (2004). Psychology of Terrorism, Tampa: University of South Florida.

Cavanaugh, W (2009). Myth of Religious Violence: Secular Ideology and the Roots of Modern Conflict,Oxford:Oxford University Press.

Dekmejian, H (2016). Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World, H. Ahmadi (Trans.), Tehran: Keyhan, 7^th edition (In Persian).

Forati, A (2017). “Takfir Ideology; Characteristics and the Ways of Dealing with it”, Political Science Quarterly, 20 (77), 99- 127 (In Persian)

Firahi, D (2008). “The Concept of War and Military Ethics in Shi’ite Islam”, Politics Quarterly, 38 (1), 131-159 (In Persian).

Firahi, D (2014). “Figh al-Takfir and its Developments in Contemporary Thought”, available on: http://fahimco.com/Post/Details/4152/, (In Persian)

Herf, J (2003). Reactionary Modernism: Technology, Culture, and Politics in Weimar and the Third Reich, Cambridge University Press.

Jennings, J (2001). “Georges Sorel: Reflections on Violence”, in F. Forsyth & m. keens- Soper (Eds.), The Political Classics: Green to Dworkin, A. Alem (Trans.), Tehran: Faculty of Law & Political Science Press (In Persian).

Juergensmeyer, M (2020). Terror in the Mind of God: The Global Rise of Religious Violence, M. Monahed & M. aligo (Trans.), Tehran: Tisa  (In Persian).

McNair, B (2013). An Introduction to Political Communication, M. Kazemi (Trans.), Tehran: Hamshahri Press (In Persian).

Mir-Ahmadi, M; Mehraban, A (2008). “Seid Qotb and Radical Islam”, Research Letters on Political Science, 13: 175-212 (In Persian).

Nabavi, A; Etezad-al-saltaneh, N (2109). “ISIS and Reactionary Modernism”, Quarterly Journal of Political Research in Islamic World, 9 (2): 79-105 (In Persian).

Naji, A (2018). Management of Savagery, M. Baghi (Trans.), Tehran: Saraee (In Persian).

Nasri, Gh (2016). “The Industry of Violence”, Available on:

 https://www.cmess.ir/Page/View/2016-07-03/373

Nasri, GH (2017). “ISIS and Referring to Intellectual Resources of Violence”, available on: http://irdiplomacy.ir/fa/news/1971037/

Nozari, H (2007). The Critical Theory of Frankfurt School; in Human and Social Science, Tehran: Agah, 2^nd edition (In Persian).

Qutb, S. (1998) Milestones, M. Mahmodi (Trans.), Tehran: Ehsan (In Persian).

Roa, O (2018), Holy Ignorance: When Religion and Culture Part Ways, A. Naseri & S. Tabatabaie (Trans.), Tehran: Morvarid (In Persian). 

Sabet, A (2014). “Political Islamic Scholastic Theology and the Cellular Life of Takfiri Terrorism”, Scientific Journal of Security Horizons, 7 (23): 97-131 (In Persian). 

Salehi, S. J & Moradi Niaz, F (2016). “Daesh- Al-Qaida Islamic Fundamentalism: Structural and Ideology Differentiation”, Political Sociology of Islamic World, 4 (1): 85- 110 (In Persian).

Shayegan, D (1994). “ldeologization of the Tradition”, M. Mehraban (Trans.), Kian, 4(19): 10-19 (In Persian). 

Shihadeh, M (2016). The Developments of Discourse of Salafism, M. Jaefari (Trans.), Tehran: Sorosh (In Persian).

Stren, J; Berger, J (2015). ISIS: The State of Terror, New York: Ecco.

Tansy, S (2007). Politics: The Basics, H. Homayonpor (Trans.), Tehran: Ney, 3^rd edition (In Persian).

Tudor, H (2003). Political Myth, M. Damadi (Trans.), Tehran: Amirkabir (In Persian).

Vincent, A (2007). Modern Political Ideologies, M. Sagheb-far (Trans.), Tehran: Ghoghnos (In Persian).

Zahed GHaffari, H. & GHodsi Alizadeh, S (2014). “Components of the Political Culture of the Takfiri Militant Groups (Case Study: ISIS)”, A Quarterly Journal of Political Studies of Islamic World, 3 (11): 89-111 (In Persian).

Zangeneh, P. & Hamidi, S (2016). “Psychological Re-examination of Takfiri-Salafi Groups”, Quarterly Journal of Political Research in Islamic World, 6 (3): 121-144 (In Persian).

Zizek, S (2015). “ISIS is Perverted Modernization”, A. Hashemi (Trans.), Available on:

http://tarjomaan.com/vdch.knqt23nixftd2.html, (In Persian).