اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 370 |
| تعداد مقالات | 3,040 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,088,503 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,724,534 |
مقاربة مفهوم کسر أفق التوقع عند هانز روبیر یاوس فی الأنماط السردیة للقصص القرآنیة | ||
| لسان مبین | ||
| مقاله 5، دوره 15، شماره 56، تیر 1403، صفحه 82-104 اصل مقاله (1.25 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/lm.2023.18672.3532 | ||
| نویسندگان | ||
| دانا طالب پور* 1؛ معصومه شبستری2 | ||
| 1دانش آموخته دکترای زبان و ادبیات عربی ، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی،دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 03 اردیبهشت 1402، تاریخ بازنگری: 06 مهر 1402، تاریخ پذیرش: 15 مهر 1402 | ||
| چکیده | ||
| تعد نظریة أفق التوقع عند هانز روبیر یاوس ثورة على المناهج التقلیدیة التی کانت تولی أکثر اهتمامه المبدع أو معنى النص مهملة دور عنصر القارئ الفعال فیه. وأفق التوقع فی فکره هو المسافة القائمة بین النص والقارئ، مما یدل على أنه یجب فی العمل الأدبی، الانتباه إلى تلقی القارئ کمفسر حقیقی بدلا من الترکیز على النص أو المؤلف أو التأثیرات الأدبیة الجانبیة وکسره یعنی إبراز ما یخالف توقع القارئ، الذی یدفعه إلى تأمله تأملا أکثر فی النص والوقوف أمامه مفسرا ومحللا. ومن الأمثلة البارزة للنص الأدبی قصص القرآن الکریم بأنواعه السردیة المتنوعة. وقد تم إجراء البحث الحالی نظرا إلى أهمیة تأمل القارئ قدر الإمکان واکتشاف الجوانب الإعجازیة للآیات المتعلقة بقصص القرآن الکریم. وکان المنهج المتبع وصفیا- تحلیلیا. وفی الختام، تم الوصول إلى أن لکسر أفق التوقع دورا بارزا فی امتزاج القارئ بالعمل الأدبی. وبقدر ما انحرف العمل عما یتوقعه المتلقی، تزید قیمته وجمالیته. وفتح له باب معانی جدیدة. إن أنواع بنیة القصة فی القرآن، مثل: السرد الاسترجاعی، والاستهلال ، والقصة المفتوحة ، لیست اعتباطیة، بل تهدف کلها إلى تشجیع القارئ على اکتشاف الارتباط الدلالی بین الآیات. تعتمد هذه القصص على مفاجآت مشوقة وخیبات صارخة لأفق توقع الشخصیات وأعمالهم. تمثل قصة موسى وإبراهیم ویوسف فی القرآن الکریم نماذج متمیزة لهذا التوظیف الذی یمکن الوصول إلى نتائج مثیرة للتأمل عن مواضیعها بناء على أسس یاوس النظریة. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| البنیة السردیة؛ القصة؛ القرآن الکریم؛ کسر أفق التوقع؛ هانز روبیر یاوس | ||
| موضوعات | ||
| نقد و تحلیل روشمند متون ادب در زبان عربی رویکرد جدید نقدی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The approach of breaking the horizon of expectation of Hans Robert Jauss in the narrative types of the stories of the Holy Quran | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Dana Talebpour1؛ masoumeh shabestari2 | ||
| 1PhD candidate in Arabic language and literature, Department of Arabic language and literature, Faculty of Literature and Humanities, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| 2Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, University of Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| The approach of breaking the horizon of expectation of Hans Robert Jauss in the narrative types of the stories of the HolyQuran.The horizon of expectation in his thought is the distance between the text and the reader, and it requires that instead of paying attention to the text or the author or external literary factors, attention should be paid to the perception category, and the failure of the expectation horizon is the application of a category contrary to the reader's expectation, which causes him to reflect and analyze in It becomes text.The current research has been done with a view to the outstanding importance of technical beauty and subtle secrets hidden in Quranic stories.The method used was descriptive-analytical and at the end it was determined:The breakingof the expectation horizon plays a prominent role in connecting the reader with the literary work and disrupting the monotony of the text. the types of narrative structure in the Qur'an, such as: retrospective narration introduction and open narration,have not been arbitrary. Rather, there are hidden secrets that aim to stimulate the reader's attention and encourage him todeeply understand the meanings of the verses, which itself constitutes one of the great mysteries of its miracle. These stories rely on astonishing events and obvious failures that are expected on the horizon of the characters. The story of Moses, Ibrahim and Joseph in the Holy Quran is a prominent example of this that calls for the reader's hesitation to understand the great spiritual head of the shadow. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Narrative structure, Story, The Holy Quran, breaking the horizon of expectation, Hans Robert Jauss | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
المصادر والمراجع
القرآن الکریم
الآلوسیّ، أبو الفضل شهاب الدین. (1987م). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی؛ بیروت: دار الفکر.
ابن عاشور، محمّد الطاهر. (2000م). التحریر والتنویر؛ بیروت: مؤسسة التاریخ.
أبوجندیّ، خالد أحمد. (د.ت). الجانب الفنی فی القصّة القرآنیّة؛ منهجها وأسس بنائها؛ باتنة الجزائر: دار الشهاب.
أحمد، بوحسن. (1995م). نظریة التلقّی فی النقد الأدبیّ العربیّ الحدیث؛ دراسة منشورة فی کتابة نظریة التلقّی إشکالات وتطبیقات؛ الرباط: کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة.
أحمد، جمال الدین أحمد. (2016م). «کسر التوقع اللغویّ فی المکوّنات الأسلوبیة للنصّ القرآنیّ»؛ مجلة جامعة سامراء- کلیة التربیة، المجلد 12، العدد 44، 67-112.
براند، جیرد. (1983م). «العالم والتاریخ والأسطورة»؛ مجلة فصول، المجلد4، العدد1، 134- 159.
البغوی، الحسین بن مسعود بن محمد. (1989م). معالم التنزیل (تفسیر البغوی)؛ المحقق: محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضمیریة - سلیمان مسلم الحرش، الریاض: دار طیبة.
الخطیب، أحمد سعد محمد. (1433ق). «من أسالیب القرآن الکریم فی کسر أفق التوقع»؛ مجلة الدراسات القرآنیة، العدد 10، 481-514.
الخطیب، عبد الکریم. (1965م). القصص القرآنی فی منطوقه ومفهومه؛ د.م: دار الفکر العربیّ.
خلیفة، أحمد داود عبد. (1422ق). «الرؤى المطلقة: کسر أفق التوقع فی لامیة الشنفرى»؛ مجلة جامعة طیبة للآداب والعلوم الإنسانیة، السنة 9، العدد 24، 347-435.
الرشیدی، مسلم عبید فندی. (2017م). «أفق التوقّع عند المتلقّی فی ضوء النقد الأدبیّ الحدیث؛ دراسة نظریّة تطبیقیة»؛ مجلّة کلّیة البنات الأزهریّة بطیبة، جامعة الأزهر، المجلد 1، العدد 1، 549-576.
الزمخشریّ، محمود بن عمر. (1995م). الکشّاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل؛ رتّبه وضبطه: محمد بن عبد السلام شاهین، بیروت: دار الکتب العلمیّة.
__________________. (1998م). أساس البلاغة؛تحقیق: محمّد باسل عیون السود، دار الکتب العلمیة.
سمیر، حمید. (2000م). النصّ وتفاعل المتلقّی فی الخطاب الأدبیّ عند المعرّیّ؛ دمشق: اتّحاد الکتاب العرب.
الصابونی، محمّد علی. (1997م). صفوة التفاسیر؛ القاهرة: دار الصابونیّ للطباعة والنشر.
صالح، بهجت عبد الواحد. (1993م). الإعراب المفصّل لکتاب اللّه المرتّل؛ د.م: دار الفکر.
صالح، بشرى موسى. (2001م). نظریة التلقی؛ أصول وتطبیقات؛ المغرب: المرکز الثقافیّ العربیّ.
طبارة، عفیف عبد الفتّاح. (1978م). مع الأنبیاء فی القرآن الکریم؛ ط6، بیروت: دار العلم للملایین.
الطبرسیّ، الفضل بن الحسن. (1995م). مجمع البیان فی تفسیر القرآن؛ بیروت: مؤسسة الأعلمیّ للمطبوعات.
الطبری، أبو جعفر. (2008م). جامع البیان عن تأویل آی القرآن (تفسیر الطبریّ)؛ تحقیق: عبد الله بن عبد المحسن الترکیّ، القاهرة: دار هجر بالتعاون مع مرکز البحوث والدراسات العربیّة والإسلامیّة.
عروی، محمّد إقبال. (2009م). «مفاهیم هیکلیّة فی نظریة التلقّی»؛ مجلة عالم الفکر، الملجد 37، العدد3، 429- 452.
عشرانی، سلیمان. (1998م). الخطاب القرآنی مقاربة توصیفیة لجمالیة السرد الإعجازی؛ الجزائر: دیوان المطبوعات الجامعیّة.
علقم، صبحة أحمد. (2006م). تداخل الأجناس الأدبیّة فی الروایة العربیّة؛ الروایة الدرامیّة أنموذجاً؛ بیروت- عمان: المؤسّسة العربیّة للدراسات والنشر- دار الفارس للنشر والتوزیع.
عمرانیّ، المصطفى. (2011م). مناهج الدراسات السردانیّة وإشکالیّة التلقی: روایات غسّان کنفانی نموذجاً؛ إربد- الأردن، عالم الکتب الحدیث.
عمریّ، سعید. (2009م). الروایة من منظور نظریة التلقّی مع نموذج تحلیلیّ حول روایة أولاد حارتنا؛ فاس- المغرب: منشورات البحث النقدیّ ونظریة الترجمة.
عیدان، إخلاص محمد. (2019م). «کسر أفق التوقّع فی الشعر الجاهلیّ»؛ مجلة التراث العلمیّ العربیّ، العدد 40، 213- 248.
فرهنگ‌نیا، امیر و علیّ، پورحمدانیان، (1401ش). «الزمن ومفارقاته السردیّة فی روایة (قابیل أین أخوک هابیل؟) لإبراهیم الکونیّ»؛ مجلة لسان مبین، المجلد13، العدد 14، 81-99.
قصّاب، ولید. (2009م). مناهج النقد الأدبیّ الحدیث: رؤیة إسلامیّة؛ ط2، دمشق: دارالفکر.
کاطع، قاسم درهم.(2022م). «کسر أفق التوقّع فی النحو العربیّ؛ دراسة تحلیلیّة دلالیةّ»؛ مجلّة العمید، المجلد 11، العدد 43، 185- 208.
کاظم، نادر. (2003م). المقامات والتلقّی، بحث فی أنماط التلقّی لمقامات الهمذانیّ فی النقد العربیّ الحدیث؛ الأردن: دار فارس للنشر والتوزیع.
المرزوقیّ، سمیر وجمیل شاکر. (د.ت). مدخل إلى نظریّة القصّة تحلیلاً وتطبیقاً؛ تونس: الدار التونسیّة للنشر.
مرشد، أحمد. (2005م). البنیة والدلالة فی روایات إبراهیم نصر اللّه؛ بیروت- عمان: المؤسّسة العربیّة للدراسات والنشر- دار الفارسیّ للنشر والتوزیع.
النجّار، عبد الوهّاب. (د.ت). قصص الأنبیاء؛ ط3، بیروت: دار إحیاء التراث العربیّ.
النصیر، یاسین. (2009م). الاستهلال فنّ البدایات فی النصّ الأدبیّ؛ ط3، دمشق: دار نینوى.
یاوس، هانز روبیرت. (2016م). جمالیّة التلقّی من أجل تأویل جدید للنصّ الأدبی؛ تقدیم وترجمة: رشید بنحدو، بیروت: منشورات ضفاف. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,162 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 128 |
||
