اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 360 |
| تعداد مقالات | 2,962 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,754,896 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,550,288 |
نقش هویت گرایی در قوام و دوام ژئوکالچر شیعه مطالعه موردی: راه‌پیمایی اربعین | ||
| مطالعات سیاسی جهان اسلام | ||
| دوره 12، شماره 3 - شماره پیاپی 47، مهر 1402، صفحه 133-154 اصل مقاله (1.16 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/psiw.2023.17670.3143 | ||
| نویسندگان | ||
| رضا رحمتی* 1؛ سیده کوثر جعفری منش2 | ||
| 1استادیار روابط بین الملل، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران | ||
| 2کارشناسی ارشد دانشگاه بوعلی سینا همدان. ایران | ||
| تاریخ دریافت: 12 مرداد 1401، تاریخ بازنگری: 27 تیر 1402، تاریخ پذیرش: 31 خرداد 1402 | ||
| چکیده | ||
| هدف: بسیاری از تحلیل‌ها درباره پدیده اربعین، در حوزه ژئوپلیتیک و پیامدهای سیاسی این پدیده برای منطقه و جهان بوده است. این درحالی‌ست که نمی‌توان این پدیده را محدود به حوزه سیاسی _امنیتی کرد، بلکه تحلیل-های ژئوکالچر با محوریت مسائل هویتی، پرتو روشنی بر ابعاد مختلف آن خواهد انداخت و از این مدخل نیز می‌توان به تحلیل‌های هویتی پیرامون نظم منطقه‌ای ورود پیدا کرد. بر این اساس تحلیل چرایی و چگونگی تأثیرگذاری راه‌پیمایی اربعین بر ژئوکالچر شیعه با تمرکز بر هویت‌گرایی برخاسته از آن، از اهمیت زیادی برخوردار است. سوال: پرسش اصلی این است که مولفه‌های هویت‌ساز راه‌پیمایی اربعین چگونه بر قوام نظم منطقه‌ای در چارچوب ژئوکالچر شیعه نقش داشته است؟ فرضیه: در پاسخ به پرسش مذکور، فرضیه پژوهش این است که هویت‌سازی در دو سطح مذهب (با محوریت مذهب شیعی) و عقیده‌گرایی (با محوریت عقاید شیعی) سبب قوام نظم ژئوکالچر شیعه در سطح منطقه‌ای شده است. روش: در روش‌شناسی، شاخص‌های پژوهش، جامعه و نمونه آماری، با استفاده از روش‌های کمی مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. این مقاله به‌لحاظ هدف، کاربردی و به‌لحاظ روش، توصیفی - تحلیلی و به‌لحاظ نحوه گردآوری داده‌ها از نوع پیمایشی میدانی است. یافته‌ها: براساس یافته‌های پژوهش،کمرنگ‌شدن مرزهای فیزیکی و گسترش مرزهای هویتی در باور نیروهای اجتماعی در آینده محتمل بنظر می‌رسد که اگر | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| هویت‌گرایی؛ راه‌پیمایی اربعین؛ ژئوکالچر؛ نظم منطقه‌ای | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The role of identitarianism in the consistency and durability of Shiite geoculture: Case study: Case study of Arba'een Pilgrimage | ||
| نویسندگان [English] | ||
| reza rahmati1؛ Seyedeh Kosar Jafari2 | ||
| 1Assistant Professor in International Relations, Department of Political Science, Bu-Ali Sina University, Hamedan, Iran. | ||
| 2Master at Bu Ali Sina University, Hamedan , Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Purpose: Many analyzes about the Arbaeen phenomenon have been in the field of geopolitics and the political consequences of this phenomenon for the region and the world. This is while this phenomenon cannot be limited to the political-security field, rather, geoculture analyzes centered on identity issues will shed light on its various dimensions, and from this entry, we can also analyze the identity around Regional order was introduced. Based on this, it is very important to analyze why and how the Arbaeen procession affects the Shiite geoculture, focusing on the identitarianism arising from it. Question: The main question is, how did the identity-building components of the Arbaeen procession contribute to the consistency of the regional order in the framework of Shiite geoculture? Hypothesis: In response to the mentioned question, the hypothesis of the research is that identity formation at the two levels of religion (centered on the Shia religion) and dogmatism (centered on Shia beliefs) has caused the consistency of the Shia geoculture order at the regional level. Method: In methodology, research indicators, society and statistical sample will be studied using quantitative methods. This article is practical in terms of purpose, descriptive-analytical in terms of method, and field survey type in terms of data collection. Findings: Based on the findings of the research, the fading of physical boundaries and the expansion of identity boundaries in the belief of social forces seems likely in the future. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Identityism, Arba'een Pilgrimage, geoculture, regional order | ||
| مراجع | ||
|
آمار و ارقام حیرتانگیز از مراسم پیادهروی اربعین امام حسین(ع). (1398، 28مهر). برگرفته از: https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/07/28/2124033
بای، عبدالرضا. (1392). گفتمان جهانی شدن؛ هژمونی و تحول نظام جهانی از ژئوپولیتیک به ژئوکالچر. مطالعات سیاسی، 5 (20): 137-156.
توسلی، غلامعباس و قاسمی، یار محمد. (1383). هویت های جمعی و جهانی شدن، نامه علوم اجتماعی 24 (24).
حاج زرگرباشی، سیدروح الله، و عبدخدائی، مجتبی. (1397). مرجعیت شیعه به مثابه کنشگر بین المللی؛ مطالعه ی الگوهای کنش نهاد اجتماعی مرجعیت در گذر تاریخ. مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 14(51 ): 39-74.
خزایی، حسین(1387). ««هویت و فرهنگ در عرصه قرهنگی ایران». نشریه زمانه، 70. 47-52.
دهخدا، علیاکبر(1377). لغت نامه دهخدا، تهران: موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
سامانی, سیدمحمود. (1397). کارکردهای سیاسی اجتماعی و فرهنگی اربعین حسینی، فصلنامه فرهنگ زیارت9 (35)، 37-56.
عباس حسن، حسن(1383). «ساختار منطقی اندیشه سیاسی اسلام». ترجمه: مصطفی فضائلی. قم: موسسه بوستان کتاب.
فوزی، یحیی. (1382). هویت جمعی از دیدگاه امام خمینی، پژوهشنامه متین5(19): 61-96.
قهرمانپور، رحمن (1381)، «جهانی شدن و مساله هویت در خاورمیانه». فصلنامه سیاست خارجی، 2 (16) 352-331.
گراهام ای، ف؛ فرانکه، ر. (1388، 25 آبان). هویت شیعه. برگرفته از: https://hawzah.net/fa/Article/View/83779
گراهام ای، فولر؛ فرانکه، رندحیم؛ (1383). «شیعیان عراق». ترجمه: خدیجه تبریزی. ادیان مذهب و عرفان، شیعهشناسی، 2 (6): 190-155.
لطفآبادی، محسن(1392). «بازخوانی نظری مفهوم هویت». خردنامه، 10، 65-54.
مشیرزاده، حمیرا(1383). «گفتگوی تمدنها از منظر سازهانگاری». دانشکده حقوق و علوم سیاسی(دانشگاه تهران)، 63 (1): 202-169.
مطهرنیا، مهدی(1385). «اصالت و معاصرت در هویت». زمانه، 10 (43): 66-65.
نکویی، سیداحمد(1388). «تاثیر برجستهشدن نقش و هویت شیعیان در جایگاه ایران در خاورمیانه». مطالعات راهبردی جهان اسلام. 37 (1): 47-71.
هرمیدانس باوند، داوود(1377). «چالشهای برونمرزی و هویت ایرانی در طول تاریخ». سیاسی- اقتصادی، - (129-130): 20-31.
AbbasHassan, Hassan, (2004), The logical structure of Islamic political thought, Mostaf Fazaeli, Ghom, BoostaneKetab, (in Persian) AliebneMusa-EbneTavus(2002), Epics and strife, Translator: MohamadJavad Najafi, Tehtan: Eslamiyeh (in Persian). Bay, Abdorreza, (2013), The word of becoming global; Hegemony and the transformation of the world order from geopolitics to geoculture, Political Studies Quarterly,(6):137-156 (in Persian). Dehkhoda, AliAkbar, (1998), Loghatnameh, Tehran, University of Tehran Publishing and Printing Institute (in Persian). Foozi, Yahya, (2003), Collective identity from Imam Khomeini's thought, Mateen research paper, 5, (19): 61-96 (in Persian) Fuller, Graham E, Rend Rahim Franck, (2004), Iraqi Shiites, Translator: Khadijeh Tabrizi, Religions, religion and mysticism, Shia studies,2, (6): 155-190 (in Persian) Fuller, Graham E, Rend Rahim Franck, (25/8/1388),” Shiite identity”, https://hawzah.net/fa/Article/View/83779 (in Persian). Ghahramanpoor, Rahman, (2002), Globalization and the problem of identity in the Middle East, Foreign Policy Quarterly, (2), 331-352 (in Persian). Ghandoozi, Soleian(1435), The springs of affection, Beirut, Al-Alamy Foundation for Publications (in Persian) Hajzargarashi, SayedRoohollah, Abdekhodaei, Mojtaba, (2017), Shia authority as an international activist; Studying the action patterns of the social institution of authority over time, Quarterly Journal of the Iranian Association for Cultural and Communication Studies, 14, (51): 40-73 (in Persian). Hermidas-Bavand, Davoud, (1998), Overseas challenges and Iranian identity throughout history, Political and economic information, (129,130):20-31 (in Persian). Kazmi, Mostafa; Nazar, Hassan(2010). The good news of Islam in the signs of the Mahdi, Qom: Al-Haidari office (in Persian) Khamenei, SayedAli(1995), Statements in Hosseiniyeh "Lovers of Karbala" by Sari, Retrieved from: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=9853 (in Persian). Khazaei, Hossein, (1399), Identity and culture in Iran's Qaraghani field, Zamane magazine, (70):47-52 (in Persian). Lotfabadi, Mohsen, (2013), A theoretical review of the concept of identity, kheradnameh, (10):54-65 (in Persian). Majlesi, Mohammadbaqer, (1403), Bihar Al-Anwar, the University of Pearls, news of the immaculate imams, Beirut, Arab Heritage Revival House (in Persian). Moshirzadeh, Homeira, (2004), The dialogue of civilizations from the perspective of constructivism, Faculty of Law and Political Science (Tehran University).63, (519):169-202 (in Persian). Motaharnia, Mahdi, (2006), Originality and contemporaneity in identity, Zamaneh, 5, (43):65-66 (in Persian). Nekooei, SayedAhmad, (2009), The impact of highlighting the role and identity of Shiites in Iran's position in the Middle East, Strategic studies of the Islamic world, 10,(37):47-71 (in Persian). Samani, SayedMahmood, (2018), Political, social and cultural functions of Arbain Hosseini, Religions, religions and mysticism: pilgrimage culture, 9, (35), 37-55 (in Persian). Tasnim News Agency, (1398/7/28), “Surprising statistics and figures from Imam Hossein's Arbaeen walking ceremony”, https://www.tasnimnews.com/fa/news/2124033/28/07/1398 (in Persian). Tavasoli, Gholamabbas; Ghasemi, Yarmohammad, (2004), Collective identities and globalization, Social science letter, 24, (24):1-26 (in Persian). | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 71 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 96 |
||