اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 385 |
| تعداد مقالات | 3,170 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,343,750 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,939,917 |
واکاوی حق اخلاقی؛ مطالعه موردی: دیدگاه هیلل استاینر و علامه طباطبایی | ||
| فلسفه غرب | ||
| دوره 2، شماره 3 - شماره پیاپی 7، آذر 1402، صفحه 43-60 اصل مقاله (418.78 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/wp.2024.18767.1041 | ||
| نویسندگان | ||
| سعیده حمله داری* 1؛ احمد فاضلی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 20 اردیبهشت 1402، تاریخ بازنگری: 08 اسفند 1402، تاریخ پذیرش: 01 اردیبهشت 1403 | ||
| چکیده | ||
| حق در معنای کلان، ابعادی گسترده دارد؛ اخلاق یکی از ابعاد مهم و پرکاربرد آن است. به‌رغم اهمیت این نوع حق، ابهاماتی نیز پیرامون آن وجود دارد. آیا اصلاً حق اخلاقی وجود خارجی دارد؟ اگر در عالم واقع موجود است، خاستگاه آن چیست؟ هنگام تزاحم حقوق با اخلاق، اولویت با حقوق است یا اخلاق؟ متعلَّق حق اخلاقی چیست؟ آیا میتوان تحت شرایطی، آن را اسقاط نمود؟ در این نوشتار، ضمن بررسی برخی عناوین کلی حق اخلاقی، به‌منظور آشنایی اجمالی و رفع ابهامات موجود، ساختار حق اخلاقی به‌طور موردی از منظر هیلل استاینر و علامه طباطبایی مورد بررسی قرار گرفته است. روش پژوهش در این مقاله، توصیفی‌ـ‌تحلیلی است و با استفاده از تحلیل متن صورت گرفته است. یافتهها نشان میدهد که به‌رغم آنکه هر دو فیلسوف، حق اخلاقی را حقی واقعی و موجود میدانند، اما در بحث «ساختار حق اخلاقی»، اختلاف میان دو دیدگاه، محسوس است. هیلل استاینر، صاحب حق را متعلق حق اخلاقی دانسته که اگر از ادعای خود چشم بپوشد، حق اخلاقی ساقط میشود. اما افق دید علامه طباطبایی کاملاً متفاوت است. به‌عقیدة علامه، حق همان فضیلت است؛ در این صورت، متعلق حق، فعل اخلاقی است و اسقاط حق، غیرممکن است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حقوق؛ حق اخلاقی؛ هیلل استاینر؛ علامه طباطبایی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Analysis of the Moral Right; a Case Study of Hill Steiner and Allamah Tabatabai | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Saeide Hamledari1؛ Ahmad Fazeli2 | ||
| 1Ph.D. Student of Ethics, University of Qom, Qom, Iran | ||
| 2Associate Professor, Department of Ethics, University of Qom, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Right in general meaning has a broad dimension and ethics is one of its most important and widely used aspects. Despite the importance of this type of right, it is also surrounded by ambiguities. Does moral right have an external existence at all? If it exists in the world, what is its origin? When rights and morals conflict, are rights or morals a priority? What is moral right? Can its conditions be revoked? On the one hand, the mind is busy with such questions, but on the other hand, among the existing works, except for a few, no work coherently deals with moral rights, therefore, there is a need for a brief introduction and the purpose of clearing ambiguities. Existing, concerning some general titles of moral rights, the issue should be examined case by case according to Hill Steiner and Allamah Tabatabai. The research method in this article is descriptive-analytical using text analysis. The findings show that even though both philosophers consider moral right as a real and existing right, there are noticeable differences between the two views in the discussion of "the structure of moral right". Hill Steiner considered the owner of the right to belong to the moral right, and if the owner of the right renounces his claim, the moral right is lost. But the vision of Allamah Tabatabai is completely different. In his eyes, the right is the same as the virtue, and in this case, belonging to the right is a moral act, and it will be impossible to take away the right. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Law, moral right, Hill Steiner, Allamah Tabatabai | ||
| مراجع | ||
|
اردشیری لاجیمی، حسن (1386) گزیدهای از دیدگاه علامه طباطبایی، قم: مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما.##
انصاری، قدرت‌الله (1391) احکام و حقوق کودکان در اسلام؛ برگرفته از موسوعه احکام و ادلتها. قم: مرکز فقهی ائمه اطهار.##
پویمان، لویی (1387) درآمدی بر فلسفه اخلاق، ترجمة شهرام ارشدنژاد، تهران: گیل.##
جوان آراسته، حسین (1389) حقوق سیاسی و اجتماعی در اسلام، قم: معارف.##
سلیمی، عبدالحکیم (1394) درس‌نامه حقوق بشر از دیدگاه اسلام، قم: جامعةالمصطفی.##
شریعتی سبزواری، محمدباقر (1387) تحریری بر اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج3، قم: بوستان کتاب.##
صادقی، محمدرضا (1382) حقوق بشر و آزادی از دیدگاه استاد مطهری، قم: مرکز پژوهشهای صدا و سیما.##
طباطبایی، محمدحسین (1374) تفسیر المیزان، ترجمة محمدباقر موسوی همدانی، قم: جامعة مدرسین.##
طباطبایی، محمدحسین (1387) اصول فلسفة رئالیسم، به‌کوشش هادی خسروشاهی، ج1، قم: بوستان کتاب.##
عمید زنجانی، عباسعلی (1388) مبانی حقوق بشر در اسلام و دنیای معاصر، تهران: مجد.##
فنائی ابولقاسم؛ حسینی، سیدمحمد؛ حسنخانی طاسکوه، سمیه (1399) «حقِ اخلاقی: امکان یا امتناع؟»، دوفصلنامة بین‌المللی حقوق بشر، شمارة 29، ص40ـ15.##
محسنی، محمدسالم (1400) «چیستی «حق» بر مبنای نظریه اعتباریات علامه طباطبایی»، پرتو خرد، شمارة 21، ص22ـ5.##
مصباح یزدی، محمدتقی (1389) نظریه حقوقی اسلام، قم: مؤسسة امام خمینی.##
موسوی، سیدعباس (1394) «اثبات ماهیت دوگانة حق از منظر علامه طباطبائی»، معرفت فلسفی، شمارة 50، ص122ـ101.##
نجومیان، حسین (1376) مبانی حقوق در ایران، مشهد: آستان قدس رضوی.##
هینمن، لارنس (1398) اخلاق؛ رویکردی کثرت‌گرایانه به نظریة اخلاق، ترجمة میثم غلامی، تهران: کرگدن.##
Asmis, E. (2008) “Cicero on Natural Law and the Laws of the State”, Classical Antiquity, vol. 27, No. 1, pp. 1-33.##
Biasetti, P. (2015) “Infinite Regress and Hohfeld: A Comment on Hillel Steiner’s ‘Directed Duties and Inalienable Rights’”, Ethics, No. 126, pp. 139-152.##
Campbell, T. (2006) “Rights”, The Routledge Companion To Ethics, ed. by John Skorupski, London: Routledge, pp. 669-680.##
Steiner, Hillel (2006) “Moral Rights”, in David Copp (ed.), The Oxford Handbook of Ethical Theory, Oxford and New York: Oxford University Press, pp. 459-479.##
Wenar, Leif (2020) “Rights”, Stanford Encyclopedia of philosophy; https://plato.stanford.edu/entries/rights/## | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 212 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 135 |
||