اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شماره‌ها | 380 |
| تعداد مقالات | 3,141 |
| تعداد مشاهده مقاله | 4,262,848 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,858,141 |
خوانشی از تبارشناسی اخلاق نیچه به‌مثابه نقد روشنگری و تفکر مدرن | ||
| فلسفه غرب | ||
| دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 9، اردیبهشت 1403، صفحه 17-36 اصل مقاله (356.99 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30479/wp.2024.20495.1088 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدحسین امامی* 1؛ احمد فاضلی2؛ حسین مصباحیان3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران. | ||
| 2استادیار گروه اخلاق، دانشگاه قم، قم، ایران. | ||
| 3استادیار گروه فلسفه، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 02 تیر 1403، تاریخ پذیرش: 28 مهر 1403 | ||
| چکیده | ||
| فلسفة نیچه به‌مثابه «انتقاد بنیادین از» سنت تفکر فلسفی مدرن به‌طور کلی، و به‌طور خاص مخالفت با پروژة کانت در نظر گرفته شده است. وجه دوگانه و متناقض (آیرونیک و پارادوکسیکال) فلسفة نقادی کانت در این‌است که «نقادی» صورت قانون به خود می‌گیرد (همان امر تنجیزی) و خود را به قوانین معطوف به علم و مدعیات اخلاقی، محدود می‌کند، اما در نقد ارزش علم و آرمان‌های اخلاقی شکست خورده است. نیچه فلسفة کانت را نمود بارز تفکر روشنگری یا تفکر سوژه/ابژه‌محور می‌داند و این تفکر را در مقاله‌های اول و دوم کتاب تبارشناسی اخلاق به نقد می‌کشد. مقاله پیش رو درصدد است با روش پژوهشی و نظری در باب ماهیت «تبارشناسی نیچه»، و نیز در مورد ماهیت خود علم «تبارشناسی» و اهمیت آن در مقام «تفکر نقادانه»، به بررسی مدعای نیچه مبنی بر نقد روشنگری بپردازد. در این راستا، ابتدا به مبحث تبارشناسی و ماهیت آن نزد نیچه پرداخته و سپس نسبت این دانش با نقد روشنگری و تفکر کانت ـ‌در مقام سرآمد این اندیشه‌ـ را جستجو کرد. سرانجام این نتیجه حاصل شد که «پروژة تبارشناسی نیچه» در برابر پروژة روشنگری کانت و تفکر مدرنیته، می‌تواند نخستین مواجهة پست‌مدرن تلقی گردد که در آن سویه‌های رادیکالیسم اندیشة تبارشناسانه نهفته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تبارشناسی؛ نیچه؛ کانت؛ اخلاق؛ روشنگری؛ مدرنیته | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Study of Nietzsche's Genealogy of Ethics as a Criticism of Enlightenment and Modern Thought | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Muhammad Hossein Emami1؛ Seyyed Ahmad Fazeli2؛ Hossein Mesbahian3 | ||
| 1PhD Student, Department of Ethics, Faculty of Theology, University of Qom, Qom, Iran | ||
| 2Assistant Professor, Department of Ethics, University of Qom, Qom, Iran | ||
| 3Assistant Professor, Department of Philosophy, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Nietzsche's philosophy is considered a fundamental criticism of the tradition of Modern philosophy in general and specifically in opposition to Kant's project. For Nietzsche, the ironic and paradoxical aspect of Kant's critical philosophy is that it takes the form of legislation (viz. categorical imperative). Kant's critique confined itself to delimiting the laws governing knowledge and the claims to morality but, in so doing, failed to challenge the value of knowledge and moral ideas per se. Nietzsche considers Kant's philosophy a clear manifestation of Enlightenment appearance/reality and subject/object distinctions, which are challenged through genealogical inquiry in the first and second essays of On the Genealogy of Morality respectively. This paper will examine Nietzschean genealogy. In addition, it will discuss the nature and value of Nietzschean genealogy as a critique. In the end, it is concluded that "Nietzsche's genealogy project" can be considered the first postmodern confrontation against Kant's Enlightenment project and modernity thinking, in which the radicalism viewpoints of genealogy are hidden. | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 66 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 96 |
||